破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像。破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像。破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像。約4㎝出来の良い古根付けです。小脇にあるのは、太鼓と推測できます。造形が秀逸でバランスが良く、目と銘は象嵌です。信仰的な位置付けから河童の正体を考えると、一般イメージは「いたずら妖怪」ですが、、「川・池・用水の守り神／荒ぶる精霊」「水難事故を起こす存在＝鎮める対象」「農耕と結びつく水の供給者」という感じで、神と妖怪の中間（半神的存在）ともいえます。① 水難除け「河童に人を引き込まれないよう祈る」子供に「川に近づくな」の教育的役割これは、怖さ＝守りの機能ですね。これは完全に水神信仰です。つまり河童信仰は、自然（水）に対する恐れと感謝を形にしたものと言えます。【魔除•守護•威嚇・呪力・厄除け・呑み込む力】などですが、、長くなるのでやめときます。ぜひ携帯したり、お祀りして、今を見せてあげてください、、、#郷土玩具#民間信仰#怪談#妖怪#魔除#厄祓い#お守り#護符#呪物#呪具#仏教美術#仏像#アンティーク#骨董#古物#彫刻#祈り#古美術#文化財#デザイン#アート#芸術#工芸#民族工芸#民間信仰#地方寺院#実信仰#歴史資料#妖怪#残欠#JapaneseAntique#JapaneseFolkArt#FolkBuddhism#JapaneseSculpture#WabiSabi#ZenArt#SacredArt#AntiqueReligiousArt#BuddhistSculpture。破魔 水神信仰 鬼河童の根付け 木彫 約4㎝ 明治頃】妖怪守護怪談仏像。モチーフはおそらく、鬼的な要素を含んだ河童(カッパ)だと思います。D H Chiparus, ル・スクレ（Le Secret）。石材製 彫刻 天然石　盆栽風 飾り 桃と葡萄の置物 翡翠 オブジェ 縁起物。明治後期〜大正時代頃（1890〜1920年代）くらいの作に思います。埴輪（馬） 埼玉県熊谷市中条出土・6世紀／複製品 レプリカ。自在蟹　置物　銘:安の介。ちなみに河童はただの妖怪ではなく、水の神（精霊）として民間信仰の対象でした。欄間　ガラス付き　和室　アンティーク　コレクション　古民家　オブジェ　木彫り。古作 土人形 狐 伏見土人形 民芸 郷土人形 古道具 アンティーク。また、地域ごとにかなり具体的になります。木彫 時代 仏像 70cm 菩薩立像 観音立像 仏教美術 木製 聖徳太子。アンティーク　少女像。② 農業信仰「河童は水を司る → 田んぼの神的役割」きゅうり供える風習（名前を書いて流す）なんてのもあります。石膏像 ルキウス 男子大顔面 半面 面取り。♥小さな　観音像　銅製　観音様　仏像　仏壇　仏具　骨董　古玩　中国　レトロ。③ 鎮魂・供養「溺死者＝河童の仕業とされる」なので、供養することで鎮めるこれは荒魂（あらみたま）を鎮める構造です。阿弥陀如来立像 4.5寸 #456 円台座 宝相華唐草 透彫り◆白檀 木彫 仏像。石膏像 ブルータス 胸像。さらにこれは、ここに鬼の要素が加わります。彩色　荼枳尼天　仏像　神像　厨子。流木 天然木 オブジェ 希少。妖怪守護像として、筋の良い逸品です。木彫り　花と孔雀　アプリコットプレート